Примечания
Впервые опубликовано Н. О. Лернером в альманахе «Минувшие дни» (1928, № 4) по копии (ГПБ), на которой имеется помета владельца и переписчика Н. А. Долгорукого: «Список с статьи собственноручной покойного М. Лермонтова, предназначенный им для напечатания в "Наших" и не пропущенный цензурою». В первом выпуске известного альманаха А. П. Башуцкого «Наши, списанные с натуры русскими» (цензурное разрешение от 10 октября 1841 г.), задуманного по образцу французского очеркового альманаха «Les français peints par eux mêmes» («Французы в их собственном изображении»), были названы очерки, подготовленные для следующей книжки. Среди них был указан и «Кавказец» (без имени автора). Однако этот второй выпуск в свет не вышел. «Отечественные записки» писали о «Наших»: «Самое название это показывает уже, что вся книга будет состоять из статей оригинальных русских, ибо предметом их будут русские нравы, русские физиономии, русские характеры. — К изданию уже приступлено: заказаны рисунки и вся первая часть книги просмотрена цензурою». Далее указывалось, что в этой части будут статьи А. П. Башуцкого, Е. П. Гребенки, М. А. Корфа, М. Ю. Лермонтова, В. Ф. Одоевского, И. И. Панаева, В. А. Соллогуба и др. (Отечественные записки, 1841, т. XV, № 4, отд. VI, с. 69 — 70). Сравнительно недавно обнаружено, что на обертке VI выпуска «Наших» (экземпляр ГПБ), где напечатано начало очерка «Армейский офицер» князя Львова, имеется следующее объявление: «Приготовляются к изданию: "Уральский казак, В. Даля; — Гробовой мастер, А. Башуцкого; — Кавказец, покойного Лермонтова; <...> и многие другие, сверх поименованных в объявлении, приложенном к первому выпуску"». Герой очерка — по определению Лермонтова, настоящий кавказец. Это типический образ кавказского армейского офицера, каких Лермонтов много раз встречал в Дагестане и Чечне. Одним из прообразов его был, возможно, П. П. Шан-Гирей — родственник и собеседник Лермонтова, участник ермоловских походов и кавказской войны, хорошо знавший быт и нравы кавказских горцев. В литературном отношении герой «Кавказца», с одной стороны, близок лирическому герою стих. «Завещание» и «Я к вам пишу случайно; право»; с другой — это дальнейшее развитие образа Максима Максимыча из «Героя нашего времени». Ему в такой же степени приданы лучшие черты скромных тружеников войны — кавказских армейских офицеров; вместе с тем он более ординарен, более типичен для кавказской армейской среды. О настоящем кавказце сказано гораздо больше, чем о Максиме Максимыче: он учился в кадетском корпусе, затем попал на Кавказ; изображены и первые дни его пребывания там, и зрелый период, затем отставка. В этом, в частности, проявляется различие в художественной функции каждого из образов: настоящий кавказец — центральная фигура очерка, написанного исключительно с целью создания его социально-типологического портрета; Максим Максимыч же — персонаж, с помощью которого раскрывается образ главного героя романа. Герой лермонтовского очерка, неизвестного Л. Н. Толстому, предвосхитил появление его героев — капитана Хлопова из «Набега» и отчасти капитана Тросенко из «Рубки леса». Несмотря на то, что автор ставил своей задачей рассказать о том, какие вообще бывают кавказцы, он по существу посвящает свой очерк «кавказцу настоящему» — тому, которого можно найти «на линии». Другие модификации этого типа он называет (грузинский кавказец, статский кавказец), но не описывает детально; они малоинтересны и по большей части представляют собой просто «неловкое подражание».
1 ...вы находите на Линии... Линия — Кавказская кордонная линия протяженностью от Черного до Каспийского моря, по которой были расположены казачьи и регулярные войска и выстроен ряд больших крепостей и мелких укреплений.
2 ...если вы между ними встретите ~ только между полковых медиков. Возможно, что Лермонтов имел в виду, в частности, и Ф. П. Герарди (1792 — 1857) — штаб-лекаря Тифлисского военного госпиталя, которого, очевидно, встречал в доме П. И. Петрова (см.: И. Андроников. Исследования и находки, с. 378 — 379).
3 Настоящий кавказец ~ уважения и участия. Ср. в «Герое нашего времени» («Бэла»): «Сознайтесь, однако ж, что Максим Максимыч человек достойный уважения?..».
4 До 18 лет он воспитывался ~ воспламенился страстью к Кавказу. Насколько это было типично, свидетельствуют мемуары современников. Так, например, А. Л. Зиссерман в «Отрывках из моих воспоминаний» пишет: «Мне было 17 лет, когда, живя в одном из губернских городов, я в первый раз прочитал некоторые сочинения Марлинского <...> чтение это родило во мне мысль бросить все и лететь на Кавказ, в эту обетованную землю, с ее грозною природой, воинственными обитателями, чудными женщинами, поэтическим небом...» (Русский вестник, 1876, т. 122, № 3, с. 52).
5 ...сшил себе ахалук... Архалук (ахалук) — легкий кафтан из цветной шерстяной или шелковой ткани, собранный у талии. Ср. в «Тамбовской казначейше»: «К окну поспешно он садится, Надев персидский архалук; В устах его едва дымится Узорный бисерный чубук»
6 ...достал мохнатую шапку ~ дорого заплатил за дрянной кинжал ~ ни днем, ни ночью. А. Л. Зиссерман также «начал с того, что нарядился в черкесский костюм <...>, получивший права гражданства на всем Кавказе...» (Русский вестник, 1876, т. 122, с. 80).
7 Чуждый утонченностей ~ он пристрастился к поэтическим преданиям народа воинственного. А. Л. Зиссерман писал о себе: «Постоянною наблюдательностью, расспросами, сношениями с туземцами я узнал их нравы, образ жизни, взгляды и наклонности...» (Русский вестник, 1876, т. 122, с. 81).
8 ...у него завелась шашка, настоящая гурда... Гурда — название лучших кавказских клинков.
9 ...кинжал — старый базалай... Так назывались отличавшиеся особой прочностью клинки, изготовленные кумыкским мастером Базалаем.
10 ...лошадь — чистый Шаллох... Современник Лермонтова указывал: «У горцев западной половины Кавказа были тогда знаменитые конские заводы: Шолок (т. е. Шаллох, — ред.), Трам, Есени?, Лоо, Бечкан. Лошади не имели всей красоты чистых пород, но были чрезвычайно выносливы...» (Воспоминания Г. И. Филипсона. М., 1885, с. 103).
11 ...и весь костюм черкесский... Г. И. Филипсон вспоминал: «Костюм ногайцев, армян и грузин подходил несколько к костюму черкесов, который был в большой моде у всех русских... Чистый черкесский костюм взят в образец для служебных мундиров линейного казачьего войска и несколько изменен был в Черномории» (Воспоминания Г. И. Филипсона. М., 1885, с. 92 — 93).
12 ...и между шапсугами народ изрядный... Шапсуги — вольное черкесское племя, жившее по берегу Черного моря, от Анапы до реки Шахе, и по низовой части Кубани. Шапсуги до 1863 г. отчаянно сопротивлялись русским войскам.
13 ...бурка, прославленная Пушкиным, Марлинским и портретом Ермолова... Бурка — род войлочного плаща без рукавов — стала широко популярной после появления поэмы Пушкина «Кавказский пленник» (см., например, описание одежды черкеса в ч. I: «На ветви вешает кругом Свои доспехи боевые: Щит, бурку, панцирь и шелом...»), а также повестей А. А. Бестужева-Марлинского «Аммалат-бек» (1832) и в особенности «Мулла-Нур» (1836). На портрете работы Дж. Доу (хран. в Эрмитаже) А. П. Ермолов изображен в бурке, так же как и Лермонтов на автопортрете.
14 ...достать настоящую Андийскую бурку... Речь идет о бурке, изготовленной в округе Анди. «Андийские бурки <...> славились за пределами Дагестана». |
